Membaca Al Quran: Berita|

Home / Posts filed under Berita

Showing posts with label Berita. Show all posts

70 Ribu Warga Italia Masuk Islam

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

ROMA— Uni Komunitas Islam Italia (UCOI) menyatakan sebanyak 70 ribu warga Italia memeluk Islam. Menurut UCOI, meningkatnya jumlah warga Italia memeluk Islam karena krisis ekonomi dan nilai yang dialami mereka.

“Saat ini, begitu banyak warga Italia yang menghubungi kami untuk bertanya tentang Islam. Fakta ini benar-benar positif,” kata dia seperti dikutip agi.it, Ahad (6/5).

Menurut Izzedine, saat ini tercatat 150 ribu muslim berkewarganegaraan Italia dari satu juta penduduk muslim. “Dari data itu, dapat dipahami ada terjadi kejutan yang tak terduga. Alhamdulillah,” kata dia.

Bila dibanding dengan negara-negara Eropa lain, imigran Italia relatif pendatang baru, dan negara tersebut masih berjuang untuk menyesuaikan dengan populasi asing yang makin berkembang. Jika model Perancis, imigran berintegrasi melalui perilaku warga negara, dan di Inggris mengadopsi multikulturalisme dengan hasil majemuk, Italia masih terlihat tak mampu memutuskan bentuk paling sesuai.

Kebijakan pemerintah cenderung menyokong represif ketimbang integrasi. Setelah Senat Italia meloloskan undang-undang yang memperketat kebijakan imigrasi bulan lalu, Familia Cristiana salah satu majalah Katholik Roma berpengaruh menuduh Italia mencemplungkan diri dalam "samudera aturan berbau rasis", tak beda dengan serangkaian aturan anti-Semit yang diloloskan pada pemerintah 1938 silam.

"Italia tidak memilih model spesifik dan juga bagaimana negara ini menghadapi Islam," ujar Farian Sabahi, seorang guru besar sejarah negara Islam di Universitas Turin dan editor untuk Milan Daily Corriere della Sera, yang juga menulis buku Muslims di Eropa. "Hal ini masih bukan prioritas utama pemerintah, dan itu sangat memalukan karena berlawanan dengan apa yang coba dilakukan negara Eropa lain," imbuhnya.

[Sumber: www.republika.co.id]

Hancurnya Kehidupan, Kembalilah Ke Jalan

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Apa yang salah terhadap bangsa ini? Mengapa mengalami nasib yang begitu nestapa? Tak henti-henti terus menerus dirundung malang. Berbagai peristiwa yang sangat menyedihkan selalu menghentak kesadaran. Tetapi, tak ada kesadaran kolektif yang mau mengakhiri mengakhiri semuanya, Sepertinya mereka menikmati kehidupan yang serba menyedihkan.

Betapa Indonesia bangsa besar. Dengan jumlah penduduk 240 juta. Mayoritas hampir 90 persen beragama Islam. Selalu menjadi kebanggaan dengan jumlah itu. Muslim terbesar di dunia. Penduduknya terus tumbuh selalu menjadi perhatian dunia. Karena posisinya yang dipandang sangat strategis dan memiliki sumber daya alam, yang seakan tak pernah habisnya.

Seorang yang baru pulang dari umrah, bertutur bahwa pesawat apa saja yang mendarat di bandara internasional Jeddah, selalu ada orang Indonesia. Puluhan ribu orang pergi umrah setiap bulannya. Orang pergi haji, harus inden sampai delapan tahun. Padahal, orang Indonesia pergi haji tak kurang dari 250 ribu, setiap tahunnya. Kalau shalat di Madinah, kanan-kiri, depan-belakang, pasti ada orang Indonesia. Begitu luar biasa banyaknya orang Indonesia yang melakukan ibadah ke tanah suci, Makkah dan Madinah.

Mestinya semakin banyak orang yang jalan hidupnya sesuai dengan Islam, dan menjadikan al-Qur’an sebagai jalan hidup mereka. Menjelang perayaan maulud Nabi Shallahu alaihi wassalam, begitu banyak yang menyelenggarakan perayaan maulud. Mulai dari Istana sampai ke masjid dan mushala di kampung, semuanya menyelenggarakan perayaan maulud. Adakah umat ini yang menyatakan cinta kepada baginda Nabi Shallahu alaihi wassalam, dan mengikuti jejak beliau?

Betapa rusaknya kehidupan ini orang tua dengan sangat tega membunuh anaknya sendiri. Anak membunuh orang tuanya sendiri. Orang tua membuang bayi yang baru dilahirkannya. Orang tua kandung menzinahi anak sendiri, sampai hamil. Berbuat zina dan selingkuh menjadi kegemaran. Bukan nista. Kantor-kantor dan pabrik-pabrik yang memperkerjakan perempuan-laki, berlangsungnya dan terus menerus berbuatan fakhisah (dosa besar), tak lagi merasa bersalah dan malu. Sering perempuan diperkosa diangkot dan kendaraan umum. Minimal dilecehkan secara seksual. Tak ada lagi tempat yang aman di negeri ini bagi perempuan.

Belakangan sering terjadi bunuh diri. Anak, orang dewasa, laki dan perempuan, melakukan bunuh diri. Dengan berbagai cara. Mengakhiri hidup dengan sangat nista. Bunuh diri. Dengan berbagai alasan. Mereka tak dapat lagi berpikir rasional menghadapi kehidupan. Sebagian besar motivasinya karena ekonomi, dan keluarga yang pecah.

Kehidupan sekarang ini, di manapun berlangsung tipu-menipu dan saling peras memeras. Di semua tingkatan lapisan dari atas sampai bawah. oknum dokter memeras dan menipu pesien. Banyak pasien miskin, yang melahirkan di rumah sakit, tak mampu membayar, akhirnya bayinya disandera. Oknum hakim dan jaksa memeras tersangka. Oknum polisi memeras maling dan penjahat. Para pengacara dan advokat memeras kliennya yang berperkara.

Pengadilan korupsi hanya menjadi tempat “theater” sandiwara mengelabuhi mata rakyat. Secara telanjang. Para politisi “busuk” dengan sangat canggih, membonsai aparat penegak hukum, semacam KPK, dan membuatnya menjadi lumpuh. Tak dapat lagi yang dapat menjangkau para penjahat di negeri yang sudah menghabiskan uang rakyat, bertriliun-triliun. Akhirnya rakyat menjadi masa bodoh. Tak lagi tertarik dengan kehidupan ini, karena kebusukan sudah menjadi sistem kehidupan.

Kehancuran sudah didepan mata. Masihkah tidak peduli? Masihkan menutup mata dengan segala penyimpangan dan penyelewengan ini? Masihkah tidak mau mengubah jalan hidup ini? Masihkan akan selalu bergelimang dengan dosa dan durhaka?

Wallahu’alam.Sumber Voa-islam

La Tahzan Jangan Bersedih

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

"Kami berfirman, 'Turunlah kamu dari surga itu. Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu, maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka, dan mereka tidak bersedih hati'." (al-Baqarah: 38).

Allah memberitahukan kita bahwa dalam setiap peristiwa yang Dia ciptakan terdapat kebaikan di dalamnya. Ini merupakan rahasia lain yang menjadikan mudah bagi orang-orang yang beriman untuk bertawakal kepada Allah. Allah menyatakan, bahkan dalam peristiwa-peristiwa yang tampaknya tidak menyenangkan terdapat kebaikan di dalamnya.

Dengan memahami rahasia ini, orang-orang yang beriman menjumpai kebaikan dan keindahan dalam setiap peristiwa. Peristiwa-peristiwa yang sulit tidak membuat mereka merasa gentar dan khawatir. Mereka tetap tenang ketika menghadapi penderitaan yang ringan maupun berat.

Orang-orang Muslim yang ikhlas bahkan melihat kebaikan dan hikmah Ilahi ketika mereka kehilangan seluruh harta benda mereka. Mereka tetap bersyukur kepada Allah yang telah mengkaruniakan kehidupan. Mereka yakin bahwa dengan kehilangan harta tersebut Allah sedang melindungi mereka dari perbuatan maksiat atau agar hatinya tidak terpaut dengan harta benda.

Untuk itu, mereka bersyukur dengan sedalam-dalamnya kepada Allah karena kerugian di dunia tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan kerugian di akhirat. Kerugian di akhirat artinya azab yang kekal abadi dan sangat pedih. Orang-orang yang tetap sibuk mengingat akhirat melihat setiap peristiwa sebagai kebaikan dan keindahan untuk menuju kehidupan akhirat. Orang-orang yang bersabar dengan penderitaan yang dialaminya akan menyadari bahwa dirinya sangat lemah di hadapan Allah, dan akan menyadari betapa mereka sangat memerlukan Dia. Mereka akan berpaling kepada Allah dengan lebih berendah diri dalam doa-doa mereka, dan dzikir mereka akan semakin mendekatkan diri mereka kepada-Nya. Tentu saja hal ini sangat bermanfaat bagi kehidupan akhirat seseorang. Dengan bertawakal sepenuhnya kepada Allah dan dengan menunjukkan kesabaran, mereka akan memperoleh ridha Allah dan akan memperoleh pahala berupa kebahagiaan abadi.

Manusia harus mencari kebaikan dan keindahan tidak saja dalam penderitaan, tetapi juga dalam peristiwa sehari-hari. Misalnya, masakan yang dimasak dengan susah payah ternyata hangus, dengan kehendak Allah, mungkin akan bermanfaat menjauhkan dari madharat kelak di kemudian hari. Seseorang mungkin tidak diterima dalam ujian masuk perguruan tinggi untuk menggapai harapannya pada masa depan. Bagaimanapun, hendaknya ia mengetahui bahwa terdapat kebaikan dalam kegagalannya ini.

Demikian pula hendaknya ia dapat berpikir bahwa barangkali Allah menghendaki dirinya agar terhindar dari situasi yang sulit, sehingga ia tetap merasa senang dengan kejadian itu. Dengan berpikir bahwa Allah telah menempatkan berbagai rahmat dalam setiap peristiwa, baik yang terlihat maupun yang tidak, orang-orang yang beriman melihat keindahan dalam bertawakal mengharapkan bimbingan Allah.

Seseorang mungkin tidak selalu melihat kebaikan dan hikmah Ilahi di balik setiap peristiwa. Sekalipun demikian ia mengetahui dengan pasti bahwa terdapat kebaikan dalam setiap peristiwa. Ia memanjatkan doa kepada Allah agar ditunjukkan kepadanya kebaikan dan hikmah Ilahi di balik segala sesuatu yang terjadi.

Orang-orang yang menyadari bahwa segala sesuatu yang diciptakan Allah memiliki tujuan tidak pernah mengucapkan kata-kata, "Seandainya saya tidak melakukan" atau "Seandainya saya tidak berkata ," dan sebagainya. Kesalahan, kekurangan, atau peristiwa-peristiwa yang kelihatannya tidak menguntungkan, pada hakikatnya di dalamnya terdapat rahmat dan masing-masing merupakan ujian. Allah memberikan pelajaran penting dan mengingatkan manusia tentang tujuan penciptaan pada setiap orang.

Bagi orang-orang yang dapat melihat dengan hati nuraninya, tidak ada kesalahan atau penderitaan, yang ada adalah pelajaran, peringatan, dan hikmah dari Allah. Misalnya, seorang Muslim yang tokonya terbakar akan melakukan mawas diri, bahkan keimanannya menjadi lebih ikhlas dan lebih lurus, ia menganggap peristiwa itu sebagai peringatan dari Allah agar tidak terlalu sibuk dan terpikat dengan harta dunia.

Hasilnya, apa pun yang dihadapinya dalam kehidupannya, penderitaan itu pada akhirnya akan berakhir sama sekali. Seseorang yang mengenang penderitaannya akan merasa takjub bahwa penderitaan itu tidak lebih dari sekadar kenangan dalam pikiran, bagaikan orang yang mengingat kembali adegan dalam film. Oleh karena itu, akan datang suatu saat ketika pengalaman yang sangat pedih akan tinggal menjadi kenangan, bagaikan bayangan adegan dalam film. Hanya ada satu yang masih ada: bagaimanakah sikap seseorang ketika menghadapi kesulitan, dan apakah Allah ridha kepadanya atau tidak.

Seseorang tidak akan dimintai tanggung jawab atas apa yang telah ia alami, tetapi yang dimintai tanggung jawab adalah sikapnya, pikirannya, dan keikhlasannya terhadap apa yang ia alami. Dengan demikian, berusaha untuk melihat kebaikan dan hikmah Ilahi terhadap apa yang diciptakan Allah dalam situasi yang dihadapi seseorang, dan bersikap positif akan mendatangkan kebahagiaan bagi orang-orang beriman, baik di dunia maupun di akhirat. Tidak duka cita dan ketakutan yang menghinggapi orang-orang yang beriman yang memahami rahasia ini. Demikian pula, tidak ada manusia dan tidak ada peristiwa yang menjadikan rasa takut atau menderita di dunia ini dan di akhirat kelak. Allah menjelaskan rahasia ini dalam al-Qur'an sebagai berikut:

"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tidak bersedih hati. Yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa. Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan di akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat Allah. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar." (Q.s. Yunus: 62-4).

Lima Jenis Ciuman Yang Harus Diketahui

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Dalam beberapa kebudayaan, ciuman merupakan simbol penghormatan, seperti para Anglo-Saxon yang mencium Alkitab. Dalam periode awal Kristen, ciuman adalah suatu ritual, dan hingga kini masih dianggap seperti itu dalam kegiatan tertentu, seperti ketika mencium kaki Paus, relik, atau cincin uskup. Crawley menyatakan bahwa ciuman sangatlah penting dalam agama untuk menunjukkan bahwa ciuman adalah suatu ritual. Di Gereja, ritual ciuman dilakukan setelah prosesi pembaptisan, juga sebagai penghormatan kepada orang-orang suci dan pahlawan agama. Crawley mencontohkan, "Yusuf mencium Yakub, dan Paulus dicium oleh murid-muridnya. Yusuf mencium ayahnya yang telah meninggal," dan kebiasaan ini dipertahankan dalam peradaban kita sebagai ciuman perpisahan pada saudara yang telah meninggal, walaupun sekte tertentu melarang hal ini.

Ada unsur khas dalam ritual Kristen yang diamati oleh Justin pada abad kedua dan kini disebut sebagai ciuman perdamaian. Conybeare berpendapat bahwa ciuman ini berasal dari Sinagog Yahudi sementara Philo, filsuf Yahudi kuno menyebutnya ciuman kerukunan. Crawley menjelaskan, "Firman Allah membawa permusuhan bersama dengan kerukunan dan ciuman cinta." Santo Siril juga menulis bahwa "ciuman ini adalah tanda bahwa jiwa kita bersatu, dan bahwa kita membuang semua ingatan tentang luka."

Dalam Islam, kaum Muslim berusaha untuk menyentuh atau mencium Hajar Aswad ketika melaksanakan ibadah haji atau umrah. Mereka melakukannya karena mengikuti apa yang dilakukan oleh Rasulullah Muhammad SAW, bahkan ciuman dan berpelukan saat bertemu dengan saudara dalam islam juga disunnahkan.

Berbicara tentang ciuman berikut ada lima jenis ciuman utama yang biasa dilakukan oleh manusia : ciuman cinta, ciuman kasih sayang, ciuman kedamaian, ciuman penghormatan, dan ciuman persahabatan, yang penjelasannya adalah sebagai berikut ;

Ciuman cinta

Berciuman adalah aktivitas seksual yang paling umum dilakukan oleh remaja selain berpegangan tangan. Nyrop membahas pentingnya ciuman sebagai ekspresi langsung dari cinta dan emosi erotis. Ia menggambarkan ciuman cinta sebagai "pesan gembira dari kerinduan cinta, keabadian cinta, dan hasrat." Ia menambahkan, bahwa ciuman cinta "menganugerahkan perasaan memabukkan serta kebahagiaan yang tak terbatas, dan oleh karena itu melampaui semua kebahagiaan duniawi lainnya". Ia juga membandingkannya dengan prestasi dalam kehidupan, "bahkan karya seni tertinggi pun tidak berarti apa-apa jika dibandingkan dengan ciuman penuh gairah cinta dari seorang wanita". Nyrop juga berpendapat bahwa semua orang membutuhkan ciuman dan ciuman mampu membawa orang pada kedewasaan.

Ciuman kasih sayang

Ciuman juga dapat dilakukan untuk mengungkapkan perasaan kasih sayang tanpa unsur erotisme. Ciuman jenis ini mengekspresikan rasa kasih sayang, rasa syukur, simpati, kebahagiaan, dan kesedihan mendalam. Contoh yang paling umum adalah perasaan kasih sayang orang tua untuk anaknya. Meskipun begitu, Ciuman ini tidak hanya terjadi antara antara orang tua dan anak, tetapi juga bisa terjadi di antara anggota keluarga dan bahkan orang lain di luar ikatan keluarga. Tradisi ini tertulis dalam Alkitab, seperti ketika Orpa mencium ibu mertuanya dan ketika Musa pergi menemui ayah mertuanya, ia melakukan penghormatan dan menciumnya, dan mereka saling bertanya tentang kesejahteraan. Ciuman dalam keluarga di bangsa Yunani disebutkan ketika Odiseus tiba di rumahnya dan bertemu gembala-gembalanya yang setia. Kasih sayang bisa menjadi penyebab ciuman, tidak hanya di kalangan orang-orang yang saling mencintai, tetapi juga sebagai ungkapan rasa syukur yang mendalam. Ketika Paulus pergi meninggalkan pemimpin jemaat di Efesus, mereka semua menangis, dan mencium Paulus. Selain itu, ciuman juga dilakukan untuk menunjukkan rasa simpati atas meninggalnya seseorang.

Dalam dongeng, ciuman kasih sayang kadang-kadang memainkan peran penting, contohnya untuk memasang mantra atau untuk mematahkan kutukan jahat, kadang-kadang juga untuk mengembalikan seseorang ke wujud aslinya. Kekuatan ciuman ditemukan dalam berbagai literatur di berbagai negara, misalnya dalam roman Perancis kuno (Lancelot, Guiglain, Tirant le blanc) ketika sang putri diubah oleh kekuatan jahat menjadi naga yang mengerikan dan hanya bisa kembali menjadi manusia jika ada ksatria gagah berani yang menciumnya. Dalam cerita "Si Cantik dan Si Buruk Rupa," seorang pangeran yang diubah menjadi monster dicium oleh seorang gadis dan kembali menjadi manusia.

Ciuman kasih sayang juga dapat dilakukan setelah kematian seseorang. Dalam Kitab Kejadian tertulis bahwa ketika Yakub mati, Yusuf mendekati wajah ayahnya dan menangis atas-Nya dan menciumnya. Dalam Islam, ada hadis tentang Abu Bakar (Shahabat, ayah mertua, sekaligus penerus Rasulullah Muhammad) yang menceritakan bahwa ketika sang nabi wafat, Abu Bakar pergi ke dalam kemah Muhammad, menyingkap wajahnya, dan menciumnya. Nyrop menulis bahwa "Ciuman adalah bukti kasih sayang terakhir yang dapat kita berikan kepada orang yang kita kasihi. Di zaman kuno ciuman dipercaya akan ikut menyertai manusia ke dunia bawah

Ciuman perdamaian

Ciuman perdamaian digunakan sebagai ungkapan cinta rohani yang mendalam dalam Gereja Kristen primitif. Kristus berkata, "Damai bersamamu, damaiku untukmu" dan kemudian anggota Gereja Kristus saling memberikan kedamaian simbolis melalui ciuman. Santo Paulus berulang kali berbicara tentang "ciuman suci". Dalam suratnya kepada orang Romawi, dia menulis: "Hormatilah sesama manusia dengan ciuman suci," sedangkan dalam surat pertamanya ke Tesalonika, ia mengatakan: "Salam semua saudara dengan ciuman suci."

Ciuman suci juga digunakan dalam perayaan sekuler. Pada Abad Pertengahan, Orang-orang menunjukkan perdamaian dengan cara berciuman, bahkan para ksatria saling berciuman sebelum pergi berperang dan saling memaafkan kesalahan masing-masing. Ciuman suci juga ditemukan dalam ritual gereja, misalnya pembaptisan, pernikahan, pentahbisan, penguburan. Seiring berakhirnya abad pertengahan, ciuman tidak lagi digunakan sebagai tanda resmi perdamaian

Ciuman penghormatan telah dipraktikan oleh orang-orang pada masa kuno untuk menghormati dewa, raja dan kaisar, kuil dan altar. Untuk menunjukan penghormatan, orang-orang juga mencium tanah. Selain itu matahari dan bulan juga disalami dengan ciuman.

Ketika nabi Hosea menyesalkan kebodohan orang Israel, ia menyebutkan bahwa mereka menciumi patung sapi. Pada masa kuno, orang-orang menciumi tangan, kaki, dan mulut patung yang menjadi sesembahan mereka. Cicero menulis bahwa bagian bibir dan janggut patung Herkules di Agrigentum selalu diciumi oleh para penyembahnya.

Ciuman pada salib dengan patung Yesus dianggap sebagai sesuatu yang suci. Di beberapa negara hal itu dilakukan sambil melakukan sumpah bahwa yang akan dikatakan adalah benar. Selain itu, orang Kristen juga menciumi patung Bunda Maria dan para Santo.

Ciuman penghormatan

Ciuman penghormatan juga mewakili kerendahan hati dan rasa hormat. Ciuman ini dilakukan secara luas pada zaman kuno, dan Nyrop memberikan contoh: "Orang-orang melemparkan diri ke tanah di depan pemimpin mereka dan menjilati jejak kakinya." Pada masa Romawi, para budak menciumi tangan tuan mereka; murid mencium gurunya dan prajurit mencium kaptennya.Orang-orang juga mencium tanah sebagai tanda rasa syukur ketika kembali ke tempat asalnya, misalnya ketika Agamemnon kembali setelah Perang Troya. Pada masa modern, ciuman penghormatan sudah jarang dilakukan kecuali di gereja

Ciuman persahabatan

Ciuman juga umum digunakan dalam budaya Amerika dan Eropa sebagai salam antara teman atau kenalan. Ciuman ramah ini sekarang umum dilakukan di antara pria dan wanita. Sebelum abad ke-20, ciuman ini jarang dilakukan di antara pria kecuali oleh keluarga kerajaan. Ciuman ini kadang dilakukan untuk menyertai jabat tangan. Ciuman ini juga dilakukan oleh tamu yang telah dijamu dengan baik oleh tuan rumah

Peniupan Sangkakala

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Ketika saatnya tiba yaitu pada hari kiamat, atas perintah Allah maka sangkakala akan ditiup oleh Israfil dalam tiga kala, yaitu tiupan :

Nafkhatul Faza' (Mengagetkan, menakutkan, menghancurkan),

Tiupan dahsyat yang pertama akan menggemparkan seluruh makhluk hidup. Allah memerintahkan Israfil memperpanjang tiupan itu tanpa berhenti. Maka gunung-gunung akan bergerak seperti awan, lalu luluh-lantak. Bumi berguncang hebat, penghuninya bagaikan anai-anai yang beterbangan, planet akan saling bertabrakan. Semua ciptaan-Nya di alam semesta hancur lebur.

Nafkhatus Sha'iq (Mematikan),
Jibril, Mikail, Israfil dan Hamalatul 'Arsy dimatikan oleh Allah. Malaikat terakhir yang dimatikan oleh Allah ialah 'Izrail sang Malaikat Maut. Sejak itu tak ada lagi yang hidup, kecuali Allah yang Maha Ahad, Maha Mengalahkan, Maha Sendiri, Tempat bergantung semua makhluk, Tidak beranak dan tidak diperanakkan. Dialah yang Maha Awal dan Maha Akhir.

Nafkhatul Ba'ats/Qiyam (Menghidupkan kembali atau membangkitkan)

Miliaran manusia sejak Adam hingga manusia yang hidup terakhir kali saat alam semesta dihancurkan, mereka menunggu giliran diadili satu per satu di Padang Mahsyar, tak ada naungan dan perlindungan selain dari diri-Nya di hari itu. Menurut ajaran Islam lama waktu menunggu itu 50.000 tahun akhirat.

Jarak antara tiupan pertama dan selanjutnya dikatakan sejarak empat puluh tidak dijelaskan lebih rinci berupa sejumlah hari, bulan atau tahun.

Alam Baqa

Setelah kesemua alam semesta hancur dan makhluk mati, kemudian Allah menghidupkan kembali para makhluk-Nya untuk dikumpulkan dan diadili. Kesemua proses penciptaan sampai dengan penghancuran telah selesai, yang telah di tulis kesemuanya dalam Lauh Mahfuzh.

Yawm al-Qiyāmah

Yawm al-Qiyāmah ( يوم القيامة‎, Yawm al-Bats (يوم البث)) adalah "Hari Kebangkitan" seluruh makhluk dari kematian, dalam keadaan telanjang. Setelah kebangkitan selanjutnya akan memasuki fase kehidupan di mahsyar.

Yawm al-Mahsyar

Yaum al-Mahsyar (يومالمحشر,) adalah hari berkumpulnya seluruh makhluk dari awal zaman hingga akhir zaman, yang telah dibangkitkan dari mati / kuburnya, kemudian akan dihimpun ke Mahsyar. Pada masa ini orang akan sibuk dengan urusan masing-masing, menunggu keputusan yang seadil-adilnya. Masa Peradlian ini disebut sebagai Yawm al-Hisab ( يومالحسب‎) adalah perhitungan atau peradilan Tuhan yang sejati pada saat ini, segala amal ibadah dan dosa yang diperbuat semasa hidup di dunia. Berdasarkan Al-Qur'an surah Az Zumar, yang berbunyi:

“Dan terang benderanglah Bumi (padang mahsyar) dengan cahaya keadilan Tuhannya; dan diberikanlah buku perhitungan perbuatan masing-masing dan didatangkanlah para nabi dan saksi-saksi dan diberi keputusan di antara mereka dengan adil, sedang mereka tidak dirugikan. (Az Zumar 39:69) ”

Titian Jahannam

Selanjutnya akan diberangkatkan menuju jembatan yang menghubungkan Mahsyar dengan surga dan dibawah titian terdapat neraka. Bentuknya diyakini lebih kecil dari rambut dan lebih tajam dari mata pedang, untuk menyortir yang berhak masuk surga akan melewati jembatan tersebut dengan cepat atau lambat, sedangkan sebagian lagi akan jatuh kedasar neraka. Pada tahapan penyortiran inilah akhir dari perjalanan seorang makhluk, entah dia berada di surga atau neraka, kesemuanya berdasarkan amal perbuatan semasa hidupnya didunia.

Wallahu A'lam

Eskatologi Dalam Islam

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Eskatologi Islam adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan setelah mati dialam akhirat dan al-Qiyāmah "Pengadilan Terakhir". Eskatologi sangat berhubungan dengan salah satu aqidah Islam, yaitu meyakini adanya hari akhir, kematian, kebangkitan (Yawm al-Qiyāmah), mahsyar, pengadilan akhir, surga, neraka, dan keputusan seluruh nasib umat manusia dan lainnya.

Umat muslim meyakini bahwa kehancuran dunia terjadi dimana orang-orang beriman sudah tidak ada lagi dimuka bumi, yang tersisa hanya orang-orang jahat yang kembali dalam kondisi zaman jahiliyah. Kemudian terjadinya hari kiamat tersebut dikatakan akan terjadi pada hari Jum'at. Kiamat dikatakan tidak akan terjadi sehingga tidak ada lagi manusia yang menyebut nama Allah.

Seperti agama Abrahamik lainnya, Islam mengajarkan tentang kebangkitan para makhluk yang telah mati, sebagai salah satu rencana penyelesaian dari semua penciptaan Tuhan dan kekekalan dari roh-roh para makhluk. Bagi orang yang beriman akan di hadiahkan oleh Allah sebuah Surga sementara bagi orang yang tidak beriman maka akan dihukum di masukan kedalam Neraka.

Fase kehidupan manusia dan jin

Dalam fase kehidupan, manusia dan jin telah dan akan melewati beberapa alam kehidupan, kemudian di dalam alam terakhir-lah yang dianggap sebagai kehidupan alam yang abadi (kekal). Menurut syariat Islam, alam tersebut di antaranya adalah:

Alam Ruh, alam dimana sebelum jasad manusia dan jin diciptakan.
Alam Rahim, alam kandungan ibu tempat menyempurnakan jasad manusia dan penentuan kadar nasib kita didunia seperti hidup, rezeki, kapan dan dimana kita meninggal.
Alam Dunia, alam tempat ujian bagi manusia, siapakah di antara mereka yang paling baik amalannya.
Alam Kubur, alam tempat menyimpan amal manusia, di alam ini Allah menyediakan dua keadaan, nikmat atau azab kubur.
Alam Akhirat, alam tempat pembalasan amal-amal seluruh makhluk-Nya, di alam ini Allah menentukan keputusan dua tempat untuk manusia, apakah ia akan menghuni surga atau menghuni neraka.

Bersambung Ke Tanda - Tanda Hari Penghakiman

Tanda-tanda Hari Penghakiman

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Tanda kiamat kecil adalah tanda yang datang sebelum kiamat dengan waktu yang relatif lama dan kejadiannya biasa, seperti dicabutnya ilmu, dominannya kebodohan, minum khamr, berlomba-lomba dalam membangun, dan lain-lain. Terkadang sebagiannya muncul menyertai tanda kiamat besar atau bahkan sesudahnya.

Pertanda hari kiamat telah di sampaikan oleh Muhammad sekitar 1400 tahun yang lalu, dibawah adalah pertanda hari penghakiman yang dikutip dari Harun Yahya dan lainnya, berdasarkan hadits shahih.

Diutus dan wafatnya Muhammad.
Terbelahnya bulan pada masa penyebaran Islam.
Api dari tanah Hijaz yang menerangi punuk-punuk unta.
Terhapusnya jizyah dan pajak.
Munculnya Khawarij.
Penggembala menjadi kaya.
Dicabutnya nikmat waktu, maka waktu berputar serasa lebih cepat.
Banyaknya kaum wanita dan sedikitnya kaum pria.
Baitul Maqdis dikuasai umat Islam.
Perang antara Yahudi dan Islam.
Jazirah Arab kembali penuh dengan kebun-kebun & sungai-sungai.
Sungai Efrat mengeluarkan bukit emas.

Banyak terjadi al Harj yaitu pembunuhan massal.
Penghancuran kota-kota besar oleh tangan manusia (akibat perang) dan peristiwa alamiah.
Kemiskinan akan bertambah dan tinginya biaya hidup
Keuntungan bagi kaum kaya tanpa ada sedikitpun keuntungan bagi kaum miskin,
Tidak meratanya kesejahteraan dan kemakmuran,
Kemiskinan dan kelaparan di Afrika, Asia, Amerika Selatan dan Eropa Timur.

Kehancuran nilai moral
Perzinahan dilakukan secara terbuka dan bebas,
Bermacam-macam kejahatan sex,
Pornografi meluas,
Homosex dan lesbian merajalela dan dianggap hal yang biasa,
Pria berperilaku seperti wanita dan wanita berperilaku seperti pria.

Pengingkaran terhadap agama
Agama sebagai simbol atau tameng untuk kepentingan pribadi,
Umat Islam berlomba membangun memperindah mesjid dan membangga-banggakannya,
Umat Islam banyak membaca Al Qur'an tetapi tidak mengamalkannya dengan benar dan menentang hadist dan sunnah,
Kemusyrikan merajalela dikalangan umat Islam dan mempercayai ramalan rasi bintang,
Mengingkari qadar (takdir atau ketetapan Allah).

Kehancuran tatanan masyarakat / dominannya fitnah.
Disia-siakannya amanat / segala urusan ditangani oleh yang bukan ahlinya,
Menyebarnya riba dan harta haram,
Meningkatnya perceraian,
Banyak anak terlahir diluar nikah,
Kecurangan/ banyak penguasa dan polisi kezhaliman,
Suap menyuap hal yang biasa,
Kebohongan merajalela,
Ketergantungan pada obat bius dan minuman keras.

Ilmu pengetahuan dan tekhnologi yang berkembang pesat
Penyanyi wanita dan alat-alat musik menjadi populer dan musik dianggap hal biasa oleh umat Islam,
Orang berlomba-lomba membangun gedung-gedung pencakar langit,
Umur manusia lebih panjang karena meningkatnya sarana kesehatan,
Penelitian genetika manusia,
Segala sesuatu bisa dilakukan dalam waktu singkat dan lebih baik,
Orang bisa mendengarkan suaranya sendiri (rekaman lagu),
Teknologi komunikasi yang semua orang mengerti dalam bahasa masing-masing berupa media cetak, radio, televisi dan internet.

Pertanda besar

Tanda kiamat besar adalah perkara yang sangat besar yang muncul dimana kiamat sudah sangat dekat sekali, kemunculannya tidak biasa terjadi dan mayoritas tanda-tandanya belum muncul, seperti muncul Dajjal, Nabi Isa, Ya’juj dan Ma’juj, terbit matahari dari Barat, dan lain-lain.

Hudzaifah bin Arsyad al-Ghifari berkata, sewaktu kami sedang berbincang, tiba-tiba datang Nabi Muhammad kepada kami lalu bertanya, “Apakah yang kamu semua sedang bincangkan.?” Lalu kami menjawab, “Kami sedang membincangkan tentang hari Kiamat.” Muhammad bersabda: “Sesungguhnya kiamat itu tidak akan terjadi sebelum kamu melihat sepuluh tanda.

Kesepuluh tanda besar yang telah diucapkan oleh Muhammad adalah sebagai berikut:

Muncul dukhan (asap) yang menutupi bumi selama 40 hari,
Muncul Dajal,
Munculnya Dabbatul Ard yaitu monster melata dari perut bumi,
Matahari terbit dari sebelah barat,
Turunnya Nabi Isa,
Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj,
Tiga gerhana terjadi di Timur, Barat dan Jazirah Arab,
Keluarnya api dari kota Yaman menghalau manusia ke tempat pengiringan mereka yaitu Mahsyar.

Kemudian tanda-tanda yang lainnya adalah sebagai berikut :

Hari tidak akan berakhir sehingga bangsa Arab akan dipimpin oleh seorang dari keturunan Muhammad dengan nama yang telah banyak dikenal dan dinanti "Al Mahdi Al Qoim, Al Muntazar"
Muncul angin yang lebih lembut dari sutera dari Yaman,
Hilangnya Islam, Al Qur'an dan musnahnya orang-orang shaleh,
Manusia kembali ke zaman jahiliah dan penyebahan berhala,
Penghancuran Ka'bah oleh Dzus-Suwaiqatayn,

Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah sebagai berikut

Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar.
Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi, sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi.
Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa.
Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang, maka tertutup pintu taubat.
Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda, maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat.

Bersambung Ke Peniupan Sangkakala

Peran Ulama' Di Tengah Kehidupan Umat

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Ulama memiliki peran sentral di tengah kehidupan umat Islam, untuk melanjutkan risalah kenabian sepeninggal Nabi Muhammad saw. Karena itu, semestinya, umat Islam memberikan perhatian yang sangat serius terhadap eksistensi dan kualitas ulama.

Pentingnya posisi ulama di tengah umat semacam ini, secara otomatis membawa konsekuensi, bahwa umat Islam seharusnya memikirkan dengan serius suatu program pengkaderan dan pemberdayaan ulama. Upaya ini wajib mendapat dukungan dari seluruh komponen umat, sebab bisa dikatakan, hidup-matinya umat sangat tergantung pada eksistensi dan kualitas ulamanya.

Namun kini, para pemuda memandang masa depan lebih dari sisi materialnya saja. Sehingga dalam menentukan pendidikan, cenderung memilih yang mudah mendapatkan pekerjaan penghasil uang. Melihat kenyataan ini, profesi ulama jelas masih belum menjadi pilihan di tengah kebutuhan ahli dakwah dalam kehidupan kita.

Dalam rangka melanjutkan tradisi perkaderan ulama dan menghadapi tantangan dakwah di bidang keilmuan semacam itulah, maka Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) dan Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia meluncurkan program KADERISASI 1.000 ULAMA pada 2008 lalu. Pengkaderan dilakukan dengan cara memberikan beasiswa S2 dan S3 kepada para aktifis dakwah yang terekomendasi organisasi masyarakat islam. BAZNAS dan Dewan Da’wah berkomitmen untuk merancang program ini lebih tertata agar semakin banyak ulama yang memiliki intelektual tinggi sehingga makin terasa manfaatnya bagi umat muslim di seluruh nusantara.

Karena itu pada Selasa (28/2) lalu, kedua pihak melakukan penandatanganan Perjanjian Kerjasama untuk program Kaderisasi Seribu Ulama. BAZNAS diwakili oleh Direktur Pelaksana, Teten Kustiawan sementara Dewan Da’wah diwakili oleh Ketua Bidang Pendidikan, H. Muhammad Noer. Diharapkan nantinya para penerima manfaat program KSU dapat melahirkan pemikiran-pemikiran yang tertuang dalam bentuk tulisan yang mampu membendung arus sekularisme, pluralisme dan liberalisme.

Sumer dewan dakwah

Mengenal Kepemimpinan Ilahi

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Mengenal Kepemimpinan Ilahi (Kenabian dan Imamah) Hidayah ilahi yang disebut dengan kepemimpinan orang-orang yang diberi hidayah. Orang-orang yang dipilih oleh Allah untuk memberi petunjuk kepada hamba-hamba Allah adalah sunnatullah yang senantiasa ada bagi makhluk-Nya. Allah membekali mereka dengan akal, ilmu dan mempersenjatai mereka dengan iradah dan kehendak.

Sunnatullah yang berlaku kepada manusia ini dimulai dengan pemilihan Adam AS. sebagai sebaik-baik makhluk-Nya. Ali bin Abi Thalib berkata, ‘Allah Subhanahu Wata'ala kemudian menurunkan Adam ke bumi setelah ia bertaubat agar ia memakmurkan dunia dengan anak keturunannya sekaligus menegakkan bukti Allah kepada hamba-Nya. Allah tidak akan membiarkan mereka dalam kekosongan setelah memilih mereka dan menegaskan kepada makhluk-Nya akan bukti rububiah-Nya yang menjadi perantara antara makhluk-Nya dan pengetahuannya. Bahkan Allah Subhanahu Wata'ala telah mengadakan perjanjian dengan mereka lewat lisan manusia-manusia pilihan-Nya dari para Nabi dan mereka yang bertanggung jawab membawa amanat risalah-Nya dari abad ke abad. Allah Subhanahu Wata'ala meletakkan amanat tersebut kepada sebaik-baik orang yang mampu menjaga amanat-Nya. Keturunan-keturunan mulia inilah yang memegang amanat tersebut yang berpindah dari rahim yang suci ke rahim suci lainnya. Semua ini bak rantai yang tak berputus hingga sampai pada keturunan terakhir mereka Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam. Keturunan termulia dari tambang ilmu dan keutamaan. Keturunan yang lahir dari pohon di mana para Nabi Allah berasal dari sana begitu juga mereka para pembawa amanat ilahi’.

Ali bin Abi Thalib menyifati kezuhudan para Nabi, keberanian, kerendahan hati dan bagaimana Allah melindungi dan mendidik mereka sekaligus menguji dan memberi cobaan kepada mereka dalam perjuangan di jalan Allah. Ali juga menjelaskan kewajiban-kewajiban para Nabi yang dapat dilihat dalam masalah tablig dan dakwah kepada Allah Subhanahu Wata'ala , memberi kabar gembira dan ancaman, menegakkan hukum Allah di bumi, memberi petunjuk manusia dengan mengeluarkan mereka dari kebodohan dan kesesatan dan berjuang menghadapi musuh-musuh Allah.

Jalan yang telah dipersiapkan Allah untuk memberikan petunjuk manusia akan berlangsung secara berkesinambungan hingga hari kiamat. Oleh karenanya, bumi tidak akan pernah kosong dari bukti Allah; baik itu tampak dan diketahui banyak orang atau tersembunyi. Karena yang terpenting adalah bagaimana bukti Allah Subhanahu Wata'ala tetap ada di muka bumi dan tidak lenyap. Ketika kenabian telah berakhir dengan Nabi Muhammad saw, maka perintah pemberian petunjuk berpindah kepada keluarganya yang dikenal sebagai keluarga terbaik. Orang-orang yang bisa berbicara pasti dilakukan dengan kejujuran dan bila berdiam diri tidak didahului. Mereka berasal dari pohon kenabian, dilingkupi oleh risalah kenabian, tempat lalu lalang para malaikat, tambang ilmu pengetahuan dan sumber kebijakan. Mereka orang-orang yang memiliki posisi yang mulia di sisi Allah. Dengan keberadaan mereka Allah Subhanahu Wata'ala menjaga bukti-bukti dan hujjah-Nya. Al-Quran dapat diketahui karena mereka dan dengan Al-Quran mereka dapat dikenal, pada mereka kemuliaan Al-Quran tersimpan dan khazanah kasih sayang Allah dan mereka orang-orang yang disebut dalam Al-Quran Ar-Rasikhun bil ‘Ilm (orang-orang yang menyatu dengan ilmu tentang Al-Quran).

Kesabaran mereka akan menjelaskan seberapa luas ilmu yang dimiliki, bentuk dan perilaku lahiriah mereka akan menunjukkan batin mereka dan diamnya mereka menandakan kebijakan berpikir dan bertutur. Mereka tidak pernah menentang kebenaran dan tidak pernah berselisih dalam hal kebenaran. Mereka adalah tiang-tiang penguat agama dan bak sahabat karib yang menjaga agama. Dengan keberadaan mereka niscaya kebenaran kembali pada takarannya dan kebatilan akan sirna dan lenyap dari tempatnya. Mereka adalah asas agama dan pokok keyakinan. Orang yang telah melampaui batas akan menyesuaikan dirinya dengan menjadikan mereka sebagai tolok ukur dan orang yang tertinggal dapat menyesuaikan diri dengan menjadikan mereka sebagai patokan. Mereka memiliki kekhususan-kekhususan tertentu seperti hak memiliki wilayah (kepemimpinan) dan wasiat serta warisan Nabi tentang kepemimpinan adalah untuk mereka.

Ali bin Abi Thalib menegaskan kedudukan dan posisi Ahli Bayt AS. selaku pemimpin baik dalam bidang pemikiran maupun dalam bidang politik. Ali berusaha mendekatkan kepemimpinan yang terlanjur dijauhkan dari pemiliknya yang semestinya setelah ditentukan oleh Nabi Muhammad saw. Beliau mengkritik cara pandang dan kebijakan para khalifah sebelum dirinya baik secara global maupun detil. Sekalipun dengan kritik itu beliau telah merelakan, secara terpaksa, haknya sebagai khalifah dan berusaha mengajukan ide-ide murni yang bersumber dari Nabi tentang kepemimpinan setelah Rasulullah saw. Ali tetap berjuang untuk merealisasikan kebenaran dengan cara dan metode yang bijak dan sesuai dengan kondisi kritis yang sedang dialami negara dan umat Islam pada waktu itu. Beliau mampu mengajukan teori dan sistem yang sempurna dan menyiapkan sejumlah kader untuk menerapkannya ketika kondisi memungkinkan untuk itu.

Mengenal Imam Mahdi

Kajian tentang masalah Imam Mahdi afs. terpengaruh perhatian yang diberikan kepada Al-Quran dan Nabi Muhammad saw. Ali bin Abi Thalib sekalipun dalam kondisi yang sulit di mana masyarakat Islam yang baru dan belum stabil masih tetap memberikan perhatian yang cukup tentang masalah Imam Mahdi AF. Beliau berkata, ‘Ketahuilah bahwa pada suatu hari –dan hari itu akan datang sekalipun kalian tidak mengetahuinya kapan- di mana seorang pemimpin akan muncul dan bukan dari keluarga pemimpin yang ada sekarang. Ia akan menghukumi para pejabat pemerintahan sesuai dengan perbuatan buruk mereka. Bumi akan mengeluarkan barang tambangnya demi sang pemimpin. Ia akan menunjukkan bagaimana cara menjalankan roda pemerintahan dengan adil kepada kalian. Al-Quran dan Sunah Nabi yang sampai sebelum munculnya dipinggirkan dan tidak dipergunakan sebagaimana mestinya akan dihidupkan kembali olehnya’.

Ucapan Ali bin Abi Thalib tentang Imam Mahdi AF. Adalah cara pandang yang detil dan pasti serta memberikan penerangan yang jelas mengenai tanda-tanda kemunculannya. Kemunculannya akan terlihat pada revolusi global yang kemudian memberikan kesempatan kembali kepada Islam memainkan peranannya di dunia Islam dan bahkan untuk manusia dan kemanusiaan. Ali tentang pemimpin revolusi global ini berkata, ‘Oleh Imam Mahdi AF. segala keinginan yang ada akan diikutkan sesuai dengan petunjuk wahyu setelah sebelumnya masyarakat menjadikan hidayah dan petunjuk senantiasa mengikuti hawa nafsunya. Masyarakat dengan segala macam teori yang ada dipaksakan kepada Al-Quran dan Al-Quran hanya dipakai sebagai bahan justifikasi pendapat mereka sementara Imam Mahdi AF. berusaha agar semua teori dan pandangan yang ada malah mengikuti Al-Quran dan bukan sebaliknya’.

Sebuah yayasan yang bernama Muassasah Nahjul Balaghah telah berhasil mengumpulkan hadis-hadis yang diriwayatkan oleh Ali bin Abi Thalib tentang Imam Mahdi afs. Hadis-hadis tersebut telah terkumpul dalam satu volume dan hadis yang terkumpul sebanyak 291 hadis. Empat belas hadis berbicara tentang nama, sifat-sifat dan nama panggilan dari Imam Mahdi. Tujuh puluh tujuh hadis menjelaskan tentang keturunan Imam Mahdi AF. bahwa ia berasal dari keturunan Quraisy, Bani Hasyim, Ahli Bayt dan dari keturunan Ali bin Abi Thalib sendiri. Ia adalah keturunan dari Fathimah Az-Zahra a.s. juga keturunan dari Imam Husein a.s. dan salah satu imam kedua belas. Empat puluh lima hadis berhubungan dengan Imam Mahdi afs. dalam Al-Quran, Nahjul Balaghah dan syair yang diucapkan oleh Ali bin Abi Thalib. Dua puluh tiga hadis berbicara tentang para penolong Imam Mahdi afs. dan riwayat-riwayat yang menyinggung tentang pemimpin. Dua belas hadis bercerita tentang masalah keluarga Sufyan dan Dajjal. Dua puluh enam hadis menjelaskan tentang kegaiban Imam Mahdi afs. dan ujian serta cobaan orang-orang Syi’ah semasa kegaiban Imam Mahdi dan keutamaan melakukan penantian kemunculan Imam Mahdi afs. Tujuh puluh lima hadis menceritakan tentang fitnah sebelum kemunculan Imam Mahdi afs. tanda-tanda kemunculannya, apa yang akan diperbuat dan akan terjadi setelah kemunculan Imam Mahdi afs. masalah hewan-hewan berkaki empat di bumi serta Ya’juj dan Ma’juj. Sembilan belas hadis berkaitan dengan keutamaan masjid Kufah dan akan keluarnya seorang dari Ahli Bayt dengan orang-orang dari timur yang membawa pedang di pundaknya selama delapan bulan sehingga orang-orang berkata, ‘Demi Allah! Orang ini dari keturunan Fathimah. Kemudian ia menjelaskan pemerintahan di muka bumi dengan munculnya Imam Mahdi afs. bagaimana ia memerintah dan terakhir bagaimana agama ditutup dengannya.

Ali bin Abi Thalib berkata, ‘Wahai Kumail! Ilmu yang ada ini akulah pembukanya sementara rahasia yang ada diakhiri oleh Al-Mahdi afs. Wahai Kumail! Kalian perlu memperhatikan masa lalu kalian dan kami yang akan menang dibanding kalian’.

Agama dibuka dan ditutup dengan kami. Karena kami orang-orang selamat dari kesesatan yang ditimbulkan oleh fitnah sebagaimana mereka telah diselamatkan dari kesesatan syirik. Allah swt mendekatkan hati kaum muslimin berkat kami setelah permusuhan yang ditimbulkan oleh fitnah sebagaimana hati dan agama mereka telah didekatkan setelah permusuhan yang berlandaskan kesyirikan’.Seandainya pemimpin kami, Al-Mahdi, telah muncul niscaya langit akan mengucurkan hujan dan bumi akan menumbuhkan tanaman. Permusuhan akan hilang dari hati manusia. Binatang-binatang liar akan menjadi jinak sehingga seorang wanita berjalan dari Irak hingga ke Syam dengan aman. Ia hanya meletakkan kakinya di atas tumbuh-tumbuhan dan perhiasan yang berada di atas kepalanya tetap karena binatang-binatang buas tidak mengganggu dan tidak menakuti-nakutinya’.

Bersambung Insya Allah

Wallahu A'lam

Mau Berangkat Haji Sekarang.... ? Wani Piro ....!

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Teman-teman pasti tahu dengan iklan yang memopulerkan istilah “wani piro”. Ya, iklan yang jenaka itu seakan menyindir fenomena sosial yang sering terjadi di negeri ini, yakni “apa-apa duit”. Bila menerapkan prinsip ini, kita baru akan bersedia menjalankan sebuah tugas atau pekerjaan dengan baik jika imbalannya besar.

Sebenarnya tidak salah bila kita mengharapkan sebuah imbalan yang besar sebelum melakukan pekerjaan tertentu. Toh setiap usaha yang kita lakukan dengan sebaik-baiknya memang layak mendapatkan imbalan yang setimpal. Namun, bila terlalu terpaku akan harapan tersebut, perkembangan diri kita justru akan menjadi terhambat.

Misalnya begini. Kita merasa bahwa gaji yang kita dapat di perusahaan tempat kita bekerja terlalu sedikit, tidak sebanding dengan skill yang kita punya. Karena tidak puas, kita sengaja menurunkan kualitas kerja, dengan alasan, percuma bekerja sebaik-baiknya bila bayaran yang kita terima tidak sesuai dengan kualitas hasil pekerjaan kita.

Pada suatu ketika, Bos berniat menaikkan (jabatan) beberapa karyawannya untuk mengisi posisi setingkat manajer di perusahaan. Selama beberapa bulan, ia tekun mengamati dan menilai para bawahannya berdasarkan beberapa syarat, yakni punya kontribusi besar untuk perusahaan, rajin bekerja, hasil kerjanya bagus, penuh semangat, dan punya potensi untuk berkembang.

Lihatlah, bila menerapkan prinsip “wani piro”, sudah tentu kita tidak akan masuk daftar karyawan yang akan naik jabatan. Sebaliknya, bagi karyawan lain yang bekerja dengan ikhlas dan sebaik-baiknya, sudah tentu akan dilirik Bos untuk dinaikkan posisinya, yang berarti gajinya akan naik juga.

Ya, bekerja dengan sebaik-baiknya memang tidak ada ruginya. Kalaupun tidak mendapatkan imbalan materi yang menurut kita kurang pantas, paling tidak diri kita jadi bisa berkembang dengan baik sehingga kualitas pribadi kita pun semakin meningkat.

Budaya “wani piro?” begitu melekat di hati rakyat Indonesia. Siapa yang berani membayar tinggi maka itulah yang akan dipilihnya meskipun dia tidak memiliki kemampuan apa-apa. Ironis memang, namun itulah kenyataan. Rakyat kita mungkin terlalu lama sengsara dan menderita, sehingga idealisme dan akal sehat tidak lagi mereka gunakan, yang bergaung dibenak mereka hanyalah uang…uang dan uang.

Jika proses awalnya saja salah, maka janganlah berharap akan tercipta suatu hasil yang positif.

Dalam kaidah fiqih dikatakan ” tashorruful Imam Ala Ro’yatihi Manuthun Bil maslahah ” Tindakan seorang imam terhadap rakyatnya haruslah berdasarkan kemaslahatan. Kita semua adalah Imam, setidaknya imam untuk anak cucu kita mendatang dan setidaknya juga kita adalah imam bagi keluarga kecil kita. Jika tindakan yang kita ambil salah sedikit saja, maka bisa jadi hal itu berakibat fatal dalam kelangsungan hidup kita dan anak cucu kita selanjutnya.

Dampak budaya "wani piro" yang berkaitan dengan Naik Haji atau berangkat haji yang pertama adalah Haji Plus

Siapa yang tidak tahu dengan Ibadah Haji , semua orang islam pastinya ingin sekali menunaikan ibadah Haji yang notabenenya adalah salah satu syarat untuk diakui sebagai umat islam. namun Ibadah haji hanya diperuntukkan bagi mereka yang mampu saja, sedangkan mereka yang tidak mampu maka tidak diharuskan mengerjakan ibadah haji. Berkaitan dengan Wani Piro ini ONH Plus menurut admin mendapatkan peringkat yang utama , dimana bagi mereka yang mampu dan mau Membayar Lebih maka Quota Naik Haji akan terbuka meskipun jika kita tanyakan kepada pihak penyelenggara Quota Haji telah habis maka dengan Uang yang lebih banyak maka kursi / quota akan ada dan pintu pesawat terbuka lebar akan tetapi kembali lagi kepada permasalahan awal "WANI PIRO...?" "Sim Salabim" "Qun Fayaqun"

Amat sangat ironis sekali ketika hal tersebut kemudian dipolitisir dan dimanfaatkan sejumlah kalangan kembali untuk meraup keuntungan yang tidak seberapa, naas dan sungguh naas ketika aqidah dan akhlak manusia sudah tidak karuan Memang sejatinya hal ini telah disampaikan oleh Rasulullah Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam, bahwasanya mendekati hari kiamat hal - hal yang demikian adalah benar adanya dan tidak diragukan lagi bahwa hal tersebut adalah benar adanya.

Jujur saja sebagai umat islam miris ketika melihat hal tersebut, karena Ibadah yang sejatinya dilaksanakan dan diniati semata - mata hanya dan hanya untuk mencari keridhaan Allah Subhanahu Wata'ala kemudian dimanfaatkan segelintir orang yang merusak dan menghancurkan citra dan nama baik ajaran islam. Na'udzubillahi Min Dzalik.

Dampak budaya "wani piro" yang kedua adalah masih berkaitan dengan Ibadah Haji

Namun kali ini berbeda dari sebelumnya karena , wani piro yang kedua adalah lebih kepada Nepotisme, Ibadah Haji kembali menjadi ajang untuk meraup keuntungan bagi segelintir orang, dengan modus operasi yang hampir sama dengan ONH Plus, budaya "Wani Piro" yang ada pada peringkat dua adalah adanya jatah kursi / quota bagi mereka yang bertindak / berposisi / memiliki jabatan. sebut saja ketua KUA, pimpinan KBIH, Wakil Rakyat dan beberapa pejabat tinggi , masing masing mereka memiliki 2 hingga 5 jatah setiap tahun yang bisa mereka perjual belikan , naas...... naas....... dan naas........... !! Sungguh tragis nasib umat ini.

Sebenarnya masih ada banyak lagi budaya wani piro yang menjangkit di negeri ini, namun untuk bahan renungan di hari ini sabtu tertanggal 24 maret 2012 , cukup inilah dahulu...

Semoga dan semoga kedepan hal - hal yang demikian bisa musnah dan kembali umat islam bisa meyaqini se-yaqin - yaqinnya bahwa , agama ini bukan untuk diperdagangkan.

Harapan dan do'a semoga Allaah Subhanahu Wata'ala mengembalikan segala sesuatunya pada keadaan semula sehinggalah semua umat islam bisa kembali kepada-Nya dengan baik dan mendapatkan tempat yang terbaik. Aamiin ya Rabbal 'Alamin

Budaya "Wani Piro?" Juga Berlaku Untuk ONH

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Sungguh Terlalu ........!!

Kondisi bangsa Indonesia saat ini sungguh sangat menyedihkan. Krisis malu dan harga diri telah menyebabkan bobroknya mental para penguasa yang selalu mengatasnamakan rakyat. Mereka mengeruk keuangan negara dengan proyek-proyek bayangan. Manipulasi data, mark up anggaran hingga pada penyunatan bantuan sudah menjadi budaya di kalangan yang menamakan dirinya dengan sebutan elit ini. Imbasnya adalah kesengsaraan rakyat yang berkepanjangan. Mungkin benar apa yang dikatakan oleh teman saya, bahwa para wakil rakyat kita telah benar-benar mewakili rakyat untuk makmur. jadi yang makmur cukup mereka saja, toh mereka kan sudah mewakili seluruh rakyat Indonesia. jika mereka makmur, maka rakyatpun kelihatannya juga sudah makmur.

Sebenarnya kalau kita telaah lebih jauh, kedhaliman para penguasa kita adalah andil dari kita juga. Sebenarnya rakyat sendirilah yang menyebabkan munculnya para pemimpin korup dan sewenang-wenang itu. Kenapa demikian ?. Budaya “wani piro?” begitu melekat di hati rakyat Indonesia. Siapa yang berani membayar tinggi maka itulah yang akan dipilihnya meskipun dia tidak memiliki kemampuan apa-apa. Ironis memang, namun itulah kenyataan. Rakyat kita mungkin terlalu lama sengsara dan menderita, sehingga idealisme dan akal sehat tidak lagi mereka gunakan, yang bergaung dibenak mereka hanyalah uang…uang dan uang. (salah sendiri so... rasakan sendiri....)

Jika proses awalnya saja salah, maka janganlah berharap akan tercipta suatu hasil yang positif. Sejak semula rakyat tidak tulus ikhlas memilih wakil yang tepat yang akan menyuarakan aspirasinya. Receh yang mereka dapatkan di muka harus ditebus oleh anak cucu kita, mereka terpaksa harus menderita bertahun-tahun sebab anggaran yang mestinya digunakan untuk kesejahteraan mereka di garong dan di gasak oleh para copet profesional. Maka kadang terlintas dalam benak penulis, mungkin sebenarnya kitalah yang menyebabkan kesengsaraan anak cucu kita di masa yang akan datang.

Mari mulai dari diri sendiri untuk membangun negeri ini, menghujat sudah tidak diperlukan lagi. Apa yang telah terjadi dimasa lalu adalah ibrah berharga untuk kita di masa depan. Ikhlaskan hati dan tuluskan niat dengan tanpa pamrih dan mengharap imbalan apapun, sebab imbalan Allah sungguh luar biasa. Sucikan hati dan bersihkan niat. Kalam inilah yang harusnya menjadi maskot bagi kita dalam melakukan aktifitas apapun hingga keberkahan dari seluruh penjuru langit dan bumi akan dibuka oleh Allah Subhanahu Wata'ala

Wallahu a’lam

Manfaat Air Kelapa

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Manfaat Air kelapa muda memang paling pas dinikmati setelah berenang pada hari yang terik atau lari di tepi pantai. Tetapi sebenarnya Manfaat Air Kelapa tidak hanya melepas dahaga dan memberi kesegaran. Kandungan manfaatnya terhadap kesehatan juga sangat besar. Sejak dulu, Manfaat Air Kelapa digunakan untuk pengobatan herbal oleh nenek moyang kita. Air kelapa dapat memperlancar kesulitan buang air kecil mabuk, mengurangi rasa lelah dan kini juga digunakan untuk meningkatkan cairan tubuh ketika menderita demam berdarah.

Para selebritas dunia seperti aktris Anna Paquin, Courteney Cox, bintang Star Trek Chris Pine, bintang Gossip Girl Ed Westwick, Jessica Simpson, tak ketinggalan Rihanna, juga kerap mengonsumsi minuman kaya gizi yang rendah lemak ini. Ada demand pasti diikuti dengan supply. Sejak terlihat digandrungi selebritas, air kelapa kemasan tersebut pun dijuluki sebagai wonder drink.

Air kepala kaya dengan gizi makro maupun mikro. Unsur makro yang dimaksud adalah kandungan karbon dan nitrogen. Karbon dalam air kelapa berupa karbohidrat sederhana seperti glukosa, sukrosa, fruktosa, sorbitol, inositol, dan lain-lain. Sementara unsur nitrogen dijumpai dalam protein yang tersusun dari asam amino, seperti arginine, alanine, cystein, dan serine. Sebagai gambaran kadar asam amino air kelapa lebih tinggi ketimbang asam amino dalam susu sapi. Sedangkan kandungan unsur mikronya yaitu berupa mineral yang dibutuhkan tubuh, antara lain kalium (K), natrium (Na), kalsium (Ca), magnesium (Mg), ferum (Fe), cuprum (Cu), fosfor (P) dan sulfur (S).

Jika diteliti lagi, dalam air kelapa juga terdapat berbagai vitamin. Sebut saja vitamin C, asam nikotinat (Niacin, Pyridine-3-Caboxylic Acid), asam pantotenat (vitamin B5), asam folat, biotin (vitamin B7), riboflavin, dan sebagainya.

Elektrolit Alami

Dari penjelasan di atas, jelaslah bahwa Manfaat Air Kelapa sangat lengkap. Tak heran jika air kelapa muda disebut sebagai fluid of life alias air kehidupan oleh WHO (World Health Organization). Air kelapa berfungsi sebagai isotonik alami yang kaya mineral dan memiliki sifat elektrolit yang sama dengan elektrolit tubuh. Maka, air kelapa muda sangat bermanfaat untuk rehidrasi dan memulihkan stamina tubuh.

Dalam sehari manusia mengeluarkan cairan dalam tubuh sekitar 2 liter baik berupa urine, keringat atau yang lainnya. Ketika puasa, pemasukan cairan menjadi terbatas. Namun, ada cara cepat mengganti cairan tubuh yang hilang, yaitu dengan minum air kelapa. Selain menjadi pengganti air untuk menghilangkan rasa haus, air kelapa mengandung komposisi elektrolit atau mineral yang seimbang dan mirip dengan cairan tubuh manusia. Hasilnya? Tubuh sehat bebas dehidrasi.

Tolak Racun

Tak hanya mengganti unsur cairan tubuh, air kelapa dipercaya berfungsi sebagai diuretik natural yang steril. Air kelapa muda bisa melancarkan air seni dan membantu membersihkan saluran kemih. Anda pasti pernah mendengar nasehat orang tua untuk minum air kelapa hijau saat keracunan makanan atau minuman. Nah. Penjelasan ilmiahnya, air kelapa memang memiliki kemampuan mendetoksifikasi tubuh. Ini juga berlaku saat Anda mabuk akibat kelebihan mengonsumsi makanan atau minuman beralkohol. Air kelapa bisa menjadi obat tolak racun karena berkhasiat mengeluarkan zat-zat toksin dari tubuh dan mencegah infeksi saluran kemih.

Air kelapa muda mengandung asam lauric, yaitu asam yang membantu melawan penyakit. Asam lauric memiliki karakteristik anti-jamur, anti-bakteri dan anti-virus, sehingga tentu saja bisa menjaga kesehatan. Asam lauric, chloride dan cytokinins juga mampu membantu mengatasi kelelahan. Rutin mengonsumsi air kelapa juga bantu tubuh tingkatkan imunitas. Sebab, air kelapa membantu melancarkan metabolisme tubuh dan membersihkan saluran pencernaan. Air kelapa juga dipercaya memperbaiki fungsi pencernaan, terutama bagi ibu yang menanti kelahiran si buah hati. Selama kehamilan, plasenta memproduksi hormon progesteron yang memperlambat kontraksi otot lambung. Akibatnya, kerja pencernaan pun melambat. Nah, air kelapa dapat membantu meningkatkan fungsi kerja organ-organ pencernaan.

Meningkatkan HDL

Seperti sudah disebutkan sebelumnya, air kelapa muda tidak mengandung lemak, apalagi kolesterol. Bahkan menurut sebuah riset, air ini bisa meningkatkan kolesterol baik Hdl (High Density Lipoprotein) di dalam tubuh. Selain itu, menurut Journal of Clinical Hypertension, orang yang memiliki tekanan darah tinggi biasanya memiliki kandungan kalium atau potassium yang rendah dalam tubuhnya. Nah, air kelapa muda mengandung kadar potassium yang tinggi.

Para ilmuwan percaya, dengan rutin mengasup air kepala yang kaya potassium dan rendah garam ini bisa membantu mengontrol tekanan darah. Tentu ini jadi kabar baik: air kelapa bisa jadi minuman sehari-hari yang dapat menurunkan resiko terserang hipertensi. Bila Anda tidak bisa mendapatkan air kelapa yang segar, kini telah tersedia air kelapa murni dalam kemasan siap minum yang dapat dibeli di supermarket.

Jalan Yang Manakah Yang Hendak Ditempuh

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Demi malam apabila menutupi cahaya siang, dan siang apabila terang benderang, dan penciptaan laki-laki dan perempuan, sesungguhnya usaha kamu memang berbeda-beda.

Adapun orang yang memberikan hartanya di jalan Allah dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (syurga), maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah.

Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup, serta mendustakan pahala terbaik, maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sukar. Dan hartanya tidak bermanfaat baginya apabila ia telah binasa.

Sesungguhnya kewajiban Kamilah memberi petunjuk, dan sesungguhnya kepunyaan Kamilah akhirat dan dunia.

Maka, kami memperingatkan kamu dengan neraka yang menyala-nyala. Tidak ada yang masuk ke dalamnya kecuali orang yang paling celaka, yang mendustakan kebenaran dan berpaling dari iman.

Dan kelak akan dijauhkan orang yang paling takwa dari neraka itu, yang menafkahkan hartanya di jalan Allah untuk membersihkannya, padahal tidak ada seseorangpun memberikan suatu nikmat kepadanya yang harus dibalasnya,

Tetapi ..... dia memberikan itu semata-mata karena mencari keridhaan Tuhannya yang Maha Tinggi.

Dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan.

AL LAIL (MALAM) : 1 - 21

Dongeng Sebelum Tidur

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Saat kecil, di antara kita mungkin sering atau pernah dibacakan dongeng sebelum tidur oleh orang tua. Bahkan, mungkin dongeng itu masih tersimpan dalam telinga kita sampai sekarang. Namun, anak-anak sekarang sudah jarang atau bahkan tidak ada yang menikmati dongeng. Kemajuan teknologi membuat anak-anak terlena dengan permainan produk kemajuan teknologi. Mungkin dongeng sudah dianggap kuno, sehingga eksistensi dongeng dalam kancah dunia anak-anak sudah mulai terkikis.

Tradisi dongeng yang sudah hampir terkikis tampaknya perlu untuk dipopulerkan kembali dengan berbagai inovasi dengan menyodorkan sosok tokoh-tokoh yang lugu dan lucu serta banyak mengandung hikmah. Dari keluguan ketiga santri kiai Sholeh itu, justru yang membuat buku ini menarik untuk dibaca. sebut saja contoh kisah mbah soleh dengan ketiga santrinya.

Mbah Sholeh merupakan orang biasa. Dia bukan ustadz apalagi kiai yang mempunyai beribu-ribu jamaah atau yang memiliki pesantren dengan ratusan santri. Tapi mbah Sholeh hanya memiliki santri tiga orang yang selalu hadir untuk shalat berjamaah dengannya dan untuk mendengarkan dongeng yang diutarakan mbah Sholeh. Jadi yang memanggil kiai kepada laki-laki tua yang hidup sendirian itu hanya tiga orang itu.

Untuk menyampaikan pesan-pesan dongengnya, mbah Sholeh memiliki mushala di dekat rumahnya sebagai tempat berdakwahnya. Terkadang warga kampung ikut berjamaah di sana ketika mushalla yang lain penuh, tapi di waktu lain para warga berjamaah di masjid yang lain ketika sedang kosong. Di mushala kecil itulah para santri mengaji kepada mbah Sholeh. Pengajian yang diajarkanpun bukan ngaji sharaf, nahwu, bahasa Arab-Inggris, fiqh, ataupun kitab kuning seperti halnya pesantren. Tiga santri itu hanya mendengarkan dongeng yang disampaikan mbah Sholeh.

Para santri khusyu’ mendengarkan dongeng setiap selepas shalat magrib. Ketika mbah Shaleh merasa perlu menyampaikan dongeng kepada para santrinya maka pengajian dongeng dilaksanakan setelah shalat selain waktu biasanya. Di tengah asyiknya melantunkan dongeng, para santri terkadang bertengkar saling beradu omong atau bahkan saling meledek..... dan seterusnya...

Satu hal yang mungkin agak mengganjal adalah ketika membaca cerita yang terpotong-potong. Walaupun demikian maksud dan tujuan dari mengedepankan dongeng adalah agar segala kelakuan baik yang ada pada cerita ditiru serta segala kelakuan buruk dihindari.

Di antara kita mungkin mengira dongeng merupakan cerita fiktif atau mitos belaka. Namun, dibalik itu terdapat segudang pelajaran atau hikmah yang ada di dalamnya. Begitu juga dengan dongeng-dongeng yang dituangkan dalam setiap kitab suci yang ada didunia ini. Penyuguhan dongeng yang tak lepas dari aktivitas keseharian dalam bermasyarakat maupun bernegara. pada hakekatnya dalam setiap cerita / dongeng pembaca diajak memahami hidup, dan menuai banyak hikmah yang harus direalisasikan dalam dongeng yang penuh inspiratif ini.

Dongeng memberikan percikan energi kehidupan yang diselingi dengan humor, sehingga dongeng ini tidak terkesan menggurui. Di aspek lain, dongeng mengajak untuk menghidupkan dan melestarikan dunia dongeng di belantara Nusantara. Dengan demikian, ayak kembali untuk dicanangkan oleh masyarakat luas, untuk semua usia untuk memperbanyak membaca dan atau mendengarkan dongeng.

Hm....... lagi pula sebenarnya yang itu bukanlah sekedar dongeng belaka ^_^

Penilaian Sikap Dan Perilaku (baca nggak baca nyesel)

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Kebanyakan dari kita memiliki satu atau lebih keyakinan inti menantang yang muncul ke permukaan berulang kali selama hidup kita. Keyakinan inti biasanya berakar dalam ketakutan yang terpendam dalam diri kita sendiri sehingga kita membatasi ruang gerak dan perkembangan terhadap sikap dan perilaku kita terhadap manusia dan makhluk lain disekitar kita. Hal ini pada dasarnya tergantung pada perspektif Anda, keyakinan dasar yang menyebabkan semua jenis masalah dalam banyak kesempatan seringkali hadir untuk pertumbuhan. Bila Anda memilih untuk melihat kepercayaan sebagai kesempatan, Anda lebih mungkin untuk mengubah ketakutan Anda dalam mempelajari segala sesuatu yang mengarah pada kehidupan yang lebih baik. Di bawah ini adalah isu-isu inti yang paling umum tentang kekhawatiran atau keyakinan pada diri dan saran untuk berurusan (memperbaiki) nya

Pengabaian - Tidak ada yang peduli tentang aku. Saya sendirian. Saya tidak peduli. Saya tidak bisa mempercayai siapa pun.

Arogans - aku lebih baik dari kalian semua. Aku terlalu banyak memiliki kelebihan dan Aku yang benar dan kau salah.

Rusak - Ada yang salah dengan saya. Saya gagal. Saya rusak , saya telah hancur

Rendah diri - Saya tidak cukup baik. Aku bodoh. Saya tidak berharga. Saya membosankan. Saya putus asa.

Penolakan - Aku adalah beban. Saya tidak diinginkan. Tak seorang pun ingin menghabiskan waktu dengan saya.

Malu - saya buruk. Saya jahat. Saya kesalahan. Aku rakasa jelek. Aku menjijikkan.

Keyakinan inti sering berasal dari skenario kecil dalam kehidupan yang mana mereka dapat menjadi hasil dari pesan-pesan negatif yang diulang berkali-kali kepada kita oleh orang tua kita atau orang penting lainnya dalam hidup kita. Atau salah satu dari keyakinan ini mungkin telah masuk dan merasuk serta mempengaruhi setiap keyakinan dan fikiran kita selama satu atau lebih kejadian serta pengalaman traumatis.

Perhatikan bahwa beberapa orang yang berada dalam kategori ini mungkin secara tidak sadar melakukan apa saja untuk membuatnya tampak seolah-olah apapun serba salah. Misalnya, seseorang dengan rendah diri dan tidak memiliki keyakinan akan senantiasa banyak mengurung diri dan menjauhkan diri dari kehidupan. yang pada dasarnya hal ini justru membuat rasa takut , bersalah , rendah diri semakin mendalam. Seseorang yang menghadapi rasa malu , takut , bersalah , rendah diri seharusnya memberikan dan atau melakukan sesuatu yang positif untuk menutupi sebuah keyakinan bahwa mereka benar-benar buruk.

Pengabaian - Selalu perlu dimasukkan, bergabung segala sesuatu untuk menghindari perasaan yang lebih dalam.

Arogansi - sangat rendah hati, menyembunyikan keyakinan mereka lebih dalam bahwa tidak ada yang bisa menandingi mereka.

Rusak - Menyajikan diri mereka sebagai selalu besar, hindari berbicara tentang masalah mereka.

Rendah diri - Macho, menguasai, harus membuktikan mereka lebih baik daripada yang lain.

Penolakan - Menyajikan diri mereka sebagai seseorang yang sangat diinginkan, namun menolak orang lain dengan mudah.

Malu - Terlalu bagus dan banyak melakukan hal baik , tidak berdiam diri atas kejadian yang menimpa dirinya dan tetap percaya diri.

Dengan menjelajahi keyakinan yang mendalam di balik ketakutan dalam menjalani kehidupan anda dapat mengubah hidup menjadi lebih baik. Meskipun Anda mungkin menemukan bahwa Anda memiliki lebih dari satu sikap di atas karena biasanya satu akan lebih menonjol dari yang lain. Terutama jika ini adalah baru bagi Anda, kami sangat menyarankan untuk langkah pertama adalah fokus pada eksplorasi tantangan inti yang paling menonjol dalam diri. Untuk mengatasi hal ini, Anda kemudian dapat merancang niat untuk secara bertahap beralih dari ketakutan yang tertanam atau dan merubahnya menjadi kepercayaan / keyakinan.

Pengabaian - saya layak mencintai dan dicintai. Saya dapat menemukan cara untuk aman berbagi diri dengan orang lain.

Arogansi - saya bisa belajar dari sekeliling saya. Aku bisa melihat kebaikan di setiap orang yang kutemui.

Rusak - saya utuh dan lengkap seperti saya. Aku dapat memilih untuk mencintai semua tentang aku.

Rendah diri - Saya orang, baik yang berharga. Saya bisa membuat kontribusi yang berarti untuk dunia.

Penolakan - saya orang, menarik menarik. Orang dapat menikmati untuk mengenal saya.

Malu - saya bisa bersikap lembut dengan diriku sendiri. Aku bisa memegang niat terbaik untuk semua yang mendalam di hati saya.

Pada akar permasalahan dari sikap dan perilaku adalah kurangnya penerimaan dan perasaan mendalam yang terputus. Pemutusan ini dapat berasal dari diri kita sendiri, dari orang lain, dari alam spiritual kita, atau dari kombinasi hal tersebut. dan yang harus dilakukan adalah menggabungkan dua niat pemberdayaan untuk mengubah keyakinan inti yang paling dasar, sehingga kita memiliki keseimbangan dalam sikap dan perilaku, tidak lebih dan tidak kurang. (^_^ biasa aja kaliee)

Maksud di atas hanyalah saran yang mungkin atau mungkin bisa untuk digunakan. Dengan mengembangkan pernyataan Anda sendiri yang lebih kuat dengan pengalaman pribadi Anda, Anda dapat mengubah ketakutan Anda pada tingkat yang lebih dalam. Sisihkan waktu untuk mengeksplorasi tantangan ini. Mengubah kata-kata setiap kali Anda menemukan sesuatu yang lebih sesuai. Anda mungkin juga mengundang teman-teman dekat atau anggota keluarga untuk memberikan saran. Pertimbangkan untuk menulis satu set niat hidup, dan meninjau mereka sesering mungkin untuk membantu anda tetap berada di jalur (Muhasabah)

Setelah Anda telah mengembangkan niat Anda, menumbuhkan kesadaran tentang bagaimana dan kapan tantangan inti Anda dipicu. Perhatikan ketika Anda mengatakan kepada diri sendiri bahwa setiap kali cerita lama yang sama terjadi, anda akan langsung dapat mengingatkan diri Anda dari tujuan Anda lebih dalam dan terbuka untuk bergeser dari sikap dan perilaku yang sebelumnya, melemahkan citra diri ke dalam cara baru yang lebih lengkap. Anda terus-menerus dapat memilih transformasi dengan mengingat untuk mengakui rasa takut sebagai undangan untuk pertumbuhan.

Ini tidak berarti bahwa Anda menghindari atau menekan perasaan namun lebih kepada bekerja untuk menerima dan memahami seluruh bagian diri anda kedalam orang lain, membuka pintu untuk transformasi dan memungkinkan anda lebih mudah dan alami untuk mengakses esensi keindahan sikap dan perilaku anda lebih dalam. Hal ini, pada gilirannya, dapat membantu Anda untuk menjalani kehidupan yang jauh lebih penuh dan lebih kaya pengalaman, yang pada nantinya Anda dapat menemukan beberapa ide pemberdayaan , pengembangan penerimaan dan pemahaman berdasarkan pengalaman anda sendiri.

Jangan heran jika setelah terobosan signifikan dalam mengubah keyakinan inti, Anda akhirnya menemukan masalah yang sama dan kemudian anda telah menemukan jalan keluarnya sehingga tidak canggung lagi , tidak ada kekhawatiran dan ketakutan terjebak pada lembah rendah diri dan malu atau arogan dan sombong, karena anda telah mengetahui batasan - batasan tersebut, melalui pengalaman sendiri.

Dengan mengidentifikasi dan memilih untuk mengubah keyakinan yang asal mulanya adalah ketakutan yang mendalam pada akhirnya kita akan merasa lebih hidup dan lebih terhubung dengan diri kita dan dengan orang di sekitar kita. Hal ini kemudian mengilhami kita untuk berpartisipasi lebih penuh dan efektif dalam membangun masa depan yang cerah bagi semua.

Setelah Saya Selidiki Sangat Sayang Sekali Serta Serba Salah Sekaligus Semerawut Seandainya Semua Selalu Simpulkan Setiap Segala Sesuatu Sekiranya Sikap Seseorang Sedikit Sekali Sesuai Sertamerta .......

Sebab Siapapun Sering Silap

Ah.... jadi gak nyambung kalo gitu bersambung pada sikap dan perilaku selanjutnya , semoga artikel selanjutnya lebih mudah dimengerti dan saya lebih mudah memberikan tulisan yang menjabarkan tentang sikap dan perilaku yang lebih baik. karena sikap dan perilaku saya belum baik.

Jauh Panggang Dari Api

Posted by "membaca Al Quran 0 komentar

Hasyim Muzadi: Moral Politik Indonesia Masih Jauh Panggang dari Api

Tulungagung, NU Online ; Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) DR KH Hasyim Muzadi mengemukakan, moral politik bangsa Indonesia saat ini masih sebatas sebuah angan-angan yang belum diaktualisasikan secara riil dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

"Political morality kita masih jauh panggang daripada api, masih sebatas angan-angan. Kita nggak tahu sampai kapan political morality kita bisa seperti yang ada di negara-negara lain," tegas Hasyim Muzadi saat meresmikan kantor PCNU Kabupaten Tulungagung, Jawa Timur, Sabtu (5/1).

KH Hasyim Muzadi mengemukakan penilaiannya itu setelah sebelumnya membandingkannya dengan moral politik yang dimiliki Bangsa Iran. Diakui Hasyim, dirinya sangat kagum ketika Ahmadinejad bisa terpilih menjadi presiden Iran. Padahal, rival dalam pemilihan presiden itu seorang mantan ketua parlemen yang juga kaya raya.

Suatu ketika, kekagumannya itu pernah ditanyakan kepada koleganya, seorang syeikh terkenal di Iran. "Saya tanyakan kepada syeikh itu, kenapa Ahmadinejad bisa terpilih menjadi presiden. Ternyata, jawabannya, Ahmadinejad terpilih menjadi presiden, karena dia miskin. Saya langsung kaget. Kok beda ya dengan yang terjadi di negara kita. Ini artinya, political morality kita masih jauh panggang daripada api," kata Hasyim Muzadi.

Di hadapan warga nahdliyin, KH Hasyim juga mengingatkan posisi NU yang sebenarnya nasabnya bagus, tapi nasibnya selalu jelek. "Kita memang kuat di bidang ubudiyah. Tapi, kita lemah di bidang nidzamiyah. NU itu selalu terlibat dalam setiap perjuangan, tapi selalu kocar-kacir di bidang kenegaraan. Maka, yang diperlukan NU sekarang, selain kekuatan rokhaniyah juga kekuatan nidzamiyah," ujar pengasuh Ponpes Al Hikam Malang ini.

Pada bagian lain, Hasyim Muzadi mengungkapkan keprihatinannya terhadap manajemen kepengurusan NU yang diibaratkan masih seperti mobil taksi. Akibatnya, langkah perjuangan NU menjadi sangat bergantung kepada siapa figur yang mengendalikan kepengurusan organisasi. Jika demikian, tambah dia, NU bisa kehilangan arah perjuangan sebagaimana digelorakan kiai-kiai yang menjadi pendirinya.

"Kepengurusan NU, hari ini seperti taksi. Jadinya, perjuangan NU tergantung pengurus yang sedang menjadi ‘sopir’ taksi yang bernama NU. Ini terjadi dimana-mana," ujar Hasyim Muzadi mengingatkan kader-kadernya.

Agar tidak seperti taksi, tambah Hasyim, PBNU akan mengadakan musyawarah nasional (Munas ) alim ulama, akhir Desember 2008 ini. "Sesuai amanat Rais Am, Munas alim ulama ini untuk merumuskan ‘rel’ yang bisa dijadikan lintasan para pengurus NU. Dengan begitu, jika terjadi regenerasi kepengurusan, arah NU tidak ganti-ganti haluan seperti saat ini,"’ ungkap Hasyim.

Selaku Ketua Umum PBNU, Hasyim Muzadi juga mengajak warga nahdliyin di semua tingkatan untuk menghidupkan kembali keberadaan jamaah dan pengajian kitab di masjid-masjid. "Ini penting untuk brain storming. Jangan sampai kebiasaan NU seperti itu ditinggalkan. Tradisi NU itu bisa diambil orang lain kalau kita tidak menghidupkannya," terang Hasyim Muzadi.

Sementara itu, peresmian gedung PCNU yang berlokasi di Desa Gedangsewu, Kecamatan Boyolangu, Kabupaten Tulungagung, seperti dilaporkan kontributor NU Online Muhibuddin dari Tulunggagung, ditandai dengan pemukulan bedug yang dilakukan KH Hasyim Muzadi.

Ikut menyaksikan pemukulan bedug, Ketua PCNU H. Chamim Badruzzaman, Bupati Ir Heru Tjahjono, MM, Ketua PWNU Jatim, DR Ali Maschan Moesa, anggota FKB DPR RI, Ali Masykur Moesa, Ketua Muslimat NU, Khofifah Indar Parawansa. Acara ini juga dihadiri pengurus cabang NU yang ada di sekitar kota Tulungagung.

Selain itu, dalam peresmian itu, Hasyim Muzadi juga menyerahkan bibit tanaman kepada warga nahdliyin sekaligus untuk mencanangkan gerakan penghijauan. Bibit tanaman penghijauan yang diserahkan, antara lain berupa 30.000 batang bibit tanaman durian dan bibit jati emas sejumlah 10.000 batang.

Membaca Al Quran

70 Ribu Warga Italia Masuk Islam

Hancurnya Kehidupan, Kembalilah Ke Jalan

La Tahzan Jangan Bersedih

Lima Jenis Ciuman Yang Harus Diketahui

Peniupan Sangkakala

Eskatologi Dalam Islam

Tanda-tanda Hari Penghakiman

Peran Ulama' Di Tengah Kehidupan Umat

Mengenal Kepemimpinan Ilahi

Mau Berangkat Haji Sekarang.... ? Wani Piro ....!

Budaya "Wani Piro?" Juga Berlaku Untuk ONH

Manfaat Air Kelapa

Jalan Yang Manakah Yang Hendak Ditempuh

Dongeng Sebelum Tidur

Penilaian Sikap Dan Perilaku (baca nggak baca nyesel)

Jauh Panggang Dari Api

Blogger news

Labels

Popular Posts

About

Blog Archive